「無」―大盂鼎の臨書より

「大盂鼎（部分）」

隹九月王才宗
周令盂王[王文]王
受天有大令在
[王武]王嗣匿葡匍有
四方畯正厥民
酒無敢[酉舌火]有
[此示]蒸祀無敢


展覧会用の出展作品制作やら、しばらく龍門造像記に取りつかれてたやらで、
ここのところまとまって金文を臨書してなかったので、暫くぶりに。

この最初に出てくる王才（王あり）の王は、
西周の力が最も盛隆だったころの三代康王のことである（BC1000頃）

西周前期と呼ばれるこの頃の字が、
荒削りながら、温かい味があって、やっぱり好き。
書いていても、楽しいし、なぜか筆も軽く楽だ。

単純にそんな理由だけで、本人は満足気だったが、
書き終わると、師匠がポロリと、
「やっぱ、造像記を書いてたせいかな？ちょっと線が変化してきた。」と。

ふうううむ。そんなもんですか。
本人、まったく分らず　orz


ただ、最後から２文字目の「無」
この一筆目。人の胴体の縦画。
引いた瞬間に、「キタ－－－－！」って感じがあったのね。
スピードも艶もあって、なかなかと思うのだが、どうかな？



「無」
両袖に呪飾として羽飾りなどをつけて舞う人の姿。
この意味からも分かるように、無は舞の元の字。
のちに「無」が、有無の意味にもっぱら用いられるようになり、
踊りを強調するためか舛（両足を左右に開く形）を下に加えたのが「舞」

白川静監修『漢字類編』より意訳












〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
「亀甲会」主宰　加藤光峰氏とは
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓